miércoles, 27 de octubre de 2010

PROFETA DE ESPERANZA

La caridad, todo lo excusa, todo lo cree, todo lo espera, todo lo soporta. (1 Cor 13,7)
El presente boceto ha sido realizado el día 5 de junio del 2010, mostrando una idea original, que ha de ser difundida y sin manejo de lucro, por tanto queda prohibida su reproducción total o parcial.
Tercera edición, 2010

Coordinador de diseño: Oscar Sánchez Carreño.
Dirección: Víctor Hugo Limón Sosa.

SUMARIO

EDITORIAL……………………………………………………….6
RECTA ENSEÑANZA……………………………………….8
FAMILIA DE DIOS………………………………………….12
¡OH HOMBRE!.......................................................19
___________________________________________________________________
EDITORIAL: EL AMOR
En esta ocasión la editorial no mostrara un escrito con estructura metódica sino algo mas sublime, algo mas humano, algo que sin duda alguna llena el corazón del ser humano hasta ser el motor de la vida en cuanto integro es la persona.

La experiencia del amor no corre por las líneas de conceptos estructurados, esta experiencia es conforme se vive una gran complejidad de realidades en la vida externa e interna. Amar no es sentir, no es nombrar y recordar a la persona que se ama, no, no es lo primero que se te cruza por enfrente y decir que le amas: Amar es vivir la realidad en cuanto al sacrificio que se ofrece a Dios en carne propia y viva, es, en cuanto permito darme la oportunidad de hacer de la vida la constante capacidad de continuar, de aceptar, de tolerar, de perseverar y de asemejarme a Dios. ¡Como te atreves a decir que amas sino te has atrevido a aceptar los errores de los demás, como te atreves a decir que amas, si solo luchas por hacer diferencias entre otros, como te atreves a decir que amas si nunca has escuchado al que esta junto de ti, como te atreves a decir que amas, si solo te dedicas a pedir consuelo y mimos estúpidos solo para alimentar tu maldito egoísmo, como te atreves a decir que amas, si nunca te has amado, si nunca has tenido la hermosa experiencia de amar! (1Cor. 13, 1-13).

La vida la hemos convertido en un simple objeto de necesidades, le hemos atribuido seres de caricatura y le hemos arrancado de raíz la verdadera esencia, su único fin y cuando pasa eso sucede lo que hoy vivimos. Ahora mira a tu alrededor y ve u observa el lugar donde estas y (yo te hago esta pregunta) has amado mucho y de acuerdo a la realidad que vives en estos momentos.
___________________________________________________________________
RECTA ENSEÑANZA Por: V.H.L.S.
ADMINISTRADORES DE LA CARIDAD

(Tomado de la carta encíclica, Dios es amor de Benedicto XVI)
En cada uno de nosotros existe el gran deseo de realizar grandes cosas por los demás y no solo eso sino también ¡trascender! es decir: Dejar la misma esencia o la identidad de uno mismo aquí en el reino de Dios donde nosotros como fieles cristianos podamos mostrar sin dudar el gran don por excelencia <<¡el amor!>>.

Dios nos creo por amor (Gen. 1, 1-30 ; 2, 1-25), otorgándonos la voluntad (libertad) y la razón para saber decidir y encontrar una verdad absoluta, una verdad que por si misma se sostiene para mostrar que ésta es eterna; Este es el únic o motivo por el cual el ser humano vive y es diferente a otros seres, pues el debe aprender a dar y recibir amor y usted querido lector ha de preguntarse el porqué y se le ha de responder con esta anécdota: En una ciudad no muy lejana de aquí, existieron dos vagabundos, la diferencia no era muy marcada pues los dos tenían como vestimenta sus harapos, olían mal, de vez en cuando comían aunque … en uno de ellos había algo diferente del otro. Una ocasión uno de los vagabundos se encontraba sentado en el suelo de la acera y pedía dinero extendiendo la mano y esperando a que alguien se lamentara de él y le diera una moneda (y vaya que si sucedía). El segundo vagabundo se paraba afuera junto a la puerta de un negocio y cada que salía o entraba algún cliente él con toda amabilidad les abría la puerta y por supuesto inmediatamente extendía la mano para recibir su propina la pregunta es ¿Quién de Los dos vagabundos se merecía la moneda? Y ¿en que caso se amo mas? Eso respóndetelo tú, según tu capacidad de amar.

En nuestro mundo de hoy existen dos grandes imperios materialistas “el comunismo y el capitalismo”; uno quita a los ricos para dárselo a los pobres pero la pobreza crece mas y la privatización aumenta en gran medida, pero la pobreza continua y es el cuento de nunca acabar, mientras que el otro es como el gran status social de la moda, pues el hombre vale cuanto tiene de valor material y si no alcanza dicho status entonces es rechazado obligando a la persona en solo luchar para ganar más y siendo esta la realidad nos hemos dado a la tarea de mostrar esta enunciación que Dios nos ha transmitido:Es decir si Dios en esencia y existencia es amor entonces nosotros los seres humanos también poseemos dicho don para entender que la caridad no es hacer del mismo ser humano un inútil del cual lamentarnos sino mas bien hacerlo un ser capaz de entregarse y también de motivarlo a experimentar la gran misericordia de Dios corrigiéndole y enseñándole a superar sus problemas así como también a explotar sus virtudes a favor del reino y de dar amor a quien amor necesita.

El mundo crecerá en amor y en escucha de Dios en cuanto aprenda a servir y darse hasta la muerte por sus hermanos.
___________________________________________________________________


FAMILIA DE DIOS Por: O.S.C.
LA LUZ QUE SE IRRADIA DERRIBANDO LIMITES

La finalidad de todo humano es alcanzar su libertad. El humano siempre está en la búsqueda de la felicidad pero a sabiendas de que Dios es quien nos guía y conduce, dándonos herramientas para todos los obstáculos que tenemos que enfrentar y resolver, y obtener de ellos el mayor provecho para nuestra vida. En el peregrinar de nuestra vida nos vamos relacionando con las demás personas y al mismo tiempo vamos creando lazos de amistad en la medida en que las vamos conociendo por medio de las experiencias en las que hemos interactuado, llegando a quererlas o amarlas, según la calidad del amor reciproco que brota de dicha relación.

El ser humano está más inclinado al amor que al odio y para poder amar a una persona primero debes amarte a ti mismo, implicando así un conocimiento previo de tu persona, el saber ¿Quién eres?, ¿Qué haces?, ¿Quién eres? y si te amas al ser como eres, esto te permitirá aceptarte con tus virtudes y defectos, y con eso te esforzaras por llevar a su fin tus defectos con la aplicación de tus virtudes. Pero debes saber que el proceso de autoconocimiento esta intrínseco en el proceso de conocer a los otros; por eso es importante un conocimiento mutuo entre personas, como Jesús y el padre se conocían mutuamente (Mt 11,27). Cuando dos personas se desnudan dándose a conocer sus defectos, debilidades, virtudes, debilidades, planes, sus historias, sus heridas que cada uno trae consigo mismo y los problemas que les afligen a cada uno sin avergonzarse uno frente al otro (Gn 2,25); permiten conocerse y a su vez a amarse, aceptándose uno al otro tal como son, y apoyándose para que juntos vayan curando sus heridas y evitando lastimarse en lo que a cada uno le provoca daños irreparables.

El conocimiento de las personas te permite amarlas con un amor verdadero y autentico, pero siempre es importante dar el primer paso en amar al otro y éste a su vez dará una respuesta al amor. Jesús amó primero a su Padre (Jn 14,31) y después nos amó a nosotros (Jn 15,13) en la medida en que se lanzó como oblación por nosotros y en obediencia al amor que tiene a su Padre. Con todos estos signos de amor Jesús nos muestra la forma en que nosotros debemos amarnos, ya que el amor no conoce límites (Jn 13,1)por eso se dice que el amor es ciego ya que no se alcanza a distinguir la medida en la que se otorga.

Jesús al presentarse como el buen pastor anuncia como conoce a sus ovejas y ellas a Él (Jn 10,14-15) y también enfatiza en la dimensión del amor y dice: “Como me amó el Padre, también yo os amé; permaneced en mi amor” (Jn 15,9).Podemos ver como conocimiento y amor se sitúan unidos, y por lo cual las personas que se aman se conocen. El amor que Dios espera de nosotros hacia Él es en que nosotros le tengamos un amor obediente y guardemos su voluntad, y así Dios habitara en nosotros (Jn 14,23), dándonos una fortaleza en el Espíritu Santo (Jn 14,17) para que podamos reflejar el amor el que dios amó al mundo con el amor que brota de nuestro interior.

El amor real es libre y liberador, por lo que cuando se ama a una persona nadie te obliga a hacerlo sino que es una donación completa de tu ser hacia el otro, pero al mismo tiempo eres consciente de que la otra persona posiblemente no te ame de la misma manera, y siendo tú conocedor das libertad de que ame a alguien más sin perjudicar su persona y al mismo tiempo impidiendo ser lastimado con tus propias ideas que te hayas creado de ella. Existen diferentes formas de amar, dependiendo a la persona a la que se ame (pareja, hijos, amigos, padres, etc.) y sabiendo que cada persona es única y distinta a las demás, resultando que deberás esforzarte por tratar de agradarla y hacerla feliz a la otra persona como mejor puedas realizarlo; pero sin olvidarte de ti mismo y evitando rebasar limites que perjudican a tu ser, y si la otra persona te ama, no permitirá que te hagas daño. Saber que el amor es sólo uno, que cada individuo lo posee muy en su interior (Gn 1,27) por ser quien es y que lo proyecta en todas las direcciones, exteriorizándolo en el entorno que lo envuelve y manifestándolo a la sociedad. El amor es como la luz que se irradia de igual manera en todas direcciones en el lugar en que se localiza y la longitud que alcanzan sus rayos en propagarse dependerá d 5,14), pero nuevamente se repetirá el procedimiento ya que cada quien es un medio distinto que permitirá o no la entrada de ese amor; de cada individuo es responsable al dar una respuesta al reflejar sus rayos y con qué intensidad desean unirlos a los nuestros y a Dios.

La familia siendo el seno de la sociedad y que en su mayoría de los casos se comienza a formar con la unión de dos personas, debido a que el hombre deja todo y se une a su mujer, haciéndose una sola persona (Gn 2,24), comenzando a unificar su familia con la colaboración de ambos y el amor que los une; con el tiempo sus descendientes serán participes de este amor. Jesús pide a su padre que al igual que ellos, nosotros seamos uno y al mismo tiempo estemos unidos a ellos (Jn 17,21-22); la unidad se logar gracias a los rayos de amor que cada individuo emana y refleja de su interior (Jn 17,23), siendo así la familia el germen de amor, reflejo de la Santísima Trinidad que hará fermentar a la sociedad en el amor para la unificación de la Iglesia.

Dios al amarnos nos envía a la misión de amarnos los unos a los otros para reflejar el amor con que nos ama (Jn 15,12), en consecuencia, en la mayoría de los casos los hijos reflejan el amor de sus padres al interactuar con los demás, y al formar sus propios hogares siguiendo el ejemplo de sus padres perfeccionándolo o haciendo todo lo contrario según sus propios criterios. Al desconocer y rechazar el amor de Dios, las personas desde sus noviazgos no permiten tener el conocimiento previo de ambos, así sin establecer un amor inteligente se dejan arrastrar por las ideas erróneas de otros, interesándoles sólo dar satisfacción a la debilidad de su cuerpo y a sus falsos deseos. Sin tener una madurez física y mental y sin la orientación amorosa de sus padres muchos jóvenes y adolescentes desde temprana edad comienzan a utilizar su cuerpo en apetencias sexuales; consecuencia de la irresponsabilidad humana dan existencia a los abortos, prostitución, machismo, mujeres golpeadas, niños huérfanos, madres solteras, embarazos riesgosos, enfermedades mentales en los recién nacidos, enfermedades de transmisión sexual, delincuencia, etc. Y además matrimonios jóvenes que no terminando aun de ser educados, intentan educar y dar un ejemplo de vida a sus hijos.

Toda persona necesita tener un equilibrio, por eso los padres no deben ser tan estrictos e incomprensibles pero tampoco tan liberales y consentidores con sus hijos, mejor pidan a Dios que guie sus acciones e instruya sus pensamientos para dar un ejemplo y amor edificador a su familia. No permitan que sus hijos que sus hijos sean una carga para ustedes y comiencen a orillarlos a conseguir una pareja, para que después dejen la casa y haya una persona menos que mantener y por quien preocuparse, ya que por experiencia se tiene el conocimiento de que el matrimonio debe planearse y deben conocerse sus contrayentes, por eso haz lo que te gustaría que te hicieran (Mt 7,12) y si tú lo has experimentado tus hijos no son los culpables de ese error.
Dios es nuestro padre y nuestra madre al mismo tiempo (Jn 4,24), así para las personas que no tienen una familia física unida por lazos de sangre en el mundo, sepan que Dios es su familia y las personas que las quieren. Por eso con los rayos de amor que dios nos irradie estemos siempre unidos, ayudándonos los unos a los otros (Ga 6,2), perdonándonos, quitando las barreras de la ira y reconciliarnos, porque Dios todo lo hace bien, hace oír a los sordos y hablar a los mudos (Mc 7,37) porque todo tiene solución y la comunicación es esencial para conocernos y amarnos.
___________________________________________________________________



¡OH HOMBRE! Por: R.S.L.M

TRIPARTITA

Iluminada es la noche obscura
con la presencia y hermosura
de aquel que con su palabra
realizo toda la creación.

¡Oh presencia divina
que humildemente te abajaste
y dando tú la vida
para redimir solo por amor!

Salvar es tu promesa revelada
y dejando sendero excelso
invitas a la amada
a vivir camino de salvación

Eres tu bella creatura
por la cual aquel se abajo
y esperando respuesta tuya
de si eres fiel a su amor.

Tripartita es tu naturaleza
debido a una fusión
y con la caricia del soplo de vida
tu tierra bendita quedo.

¡Oh alma viviente y amada
de hermosa perfección
que con fina delicadeza
el amado te origino.

Si tú tienes excelsa nobleza
en donde radica tu amor
permita al que te ama
te muestre todo su esplendor.

No te tardes amada
y utiliza tú el intelecto
dale pronto tu respuesta
que el vea tus sentimientos.

Libre voluntad te pertenece
de si aceptar el amor
sólo se humilde amada
y acepta a tu creador.

Recuerda preciosa creatura
que Él brinda esperanza de vida
y dejándote compañía
de aquel que llamamos amor.
Este escrito sin duda alguna es distinto a los anteriores pues describe la realidad del hombre como creatura que sólo trascenderá si se alimenta del amor de su creador y se da cuenta que el único hecho por el cual existe es por la simple razón de que Dios es bondad, unidad y verdad eterna que esta en nosotros, para que nosotros también amemos.
Gracias por su apertura y aceptación a los grandes misterios que Dios realiza en cada uno de ustedes y que día a día se van manifestando para gloria de Él.

Sin embargo los seres humanos buscamos la manera de mostrar sus maravillas y este boceto no es la excepción, pues el deseo de este proyecto esta en justificar la existencia de Dios y defender la fe.

Nos vemos después y escríbenos para sugerencias o dudas al correo: angst_aus@hotmail.com

martes, 28 de septiembre de 2010

“Un seminarista autentico será un sacerdote coherente”


Tlaxcala, Tlax. El 21 de agosto de 2010, a los pies de la Bienaventurada Virgen María en la advocación de Ocotlán, el seminario diocesano con todos sus alumnos y equipo formador, se presentó para encomendar el ciclo escolar a la Madre del Verdadero Dios por quien se vive.

El equipo formador, catedráticos y aproximadamente 170 seminaristas acompañados por sus padres de familia se reunieron a los pies de la Virgen de Ocotlán, con la finalidad de encomendar un ciclo escolar para que al final se obtengan frutos abundantes en el proceso formativo de los candidatos al ministerio sacerdotal.
Antes de iniciar la eucaristía el pbro. Manuel Zamora párroco de la Basílica, dio unas palabras de bienvenida al seminario y ofreció la casita de la Virgen para que ellos tuvieran un encuentro con Jesucristo Sumo y Eterno Sacerdote. Estaba presente el Obispo Francisco Moreno, el Vicario general, el equipo formador y sacerdotes que serán catedráticos del Seminario.

Enseguida el obispo Francisco Moreno alentó a los jóvenes seminaristas expresando que “Este año no es un año más de formación, sino que es un año definitivo para cada uno. Un año en que la gracia de Dios actue en ustedes queridos seminaristas”. Los invito a que se formen integralmente a ejemplo de la Virgen María, “se deben ir modelando en actitudes y tener un corazón sacerdotal en ustedes”.

La celebración Eucarística dio inicio a las 8:00 am y fue el Vicario General Mons. Jorge Iván Gómez Gómez. m.d.r. quien presidio la celebración. Durante su homilía el Vicario de la Diócesis le dijo a los seminaristas que “Dichoso el Hombre que confía en el Señor” y que ellos deben ser testimonio de esos hombres que confían plenamente en el Señor Jesucristo. “El seminario es lugar de encuentro con Jesús, es el espacio y el medio donde abrimos el corazón de discípulos misioneros y escuchamos con atención”


Les recordó que existen algunas características que deben seguir cultivando para una mayor configuración con Cristo. Por ejemplo, el abandono en Aquel que sabemos nos ama y guía nuestro caminar. Otra es la coherencia y autenticidad de vida que reclama el mundo a los ministros de Dios, y por último la humildad en el trato con todas las personas que convivimos.
Terminada la homilía se hizo la oración universal y terminada ésta, siguió el rito de la admisión a la Teología por parte de 4 alumnos que concluyeron su etapa filosófica y están dispuestos a seguir en el proceso formativo para un día ser sacerdotes del Altísimo.

Un momento especial es el momento de la ofrenda pues cada alumno ofrece a Dios su proyecto de vida anual, en donde han plasmado los compromisos que ellos mismos se han propuesto para mostrar en su persona la imagen de Jesucristo.
Después de la liturgia eucarística y las oraciones finales se impartió la bendición final y se despidió a la asamblea reunida.

Los seminaristas se reunieron a un costado de la entrada a la basílica para tomarse la foto en comunidad donde se ha visto un incremento de jóvenes que han sido llamados por Dios.


Que Dios ilumine el camino de estos jóvenes que sienten el llamado de Jesús y que aquellos que pasan por momentos difíciles encuentren en Cristo la fortaleza necesaria para resistir a los embates que afrontan. Éxito en este año de formación jóvenes seminaristas.

lunes, 24 de mayo de 2010

II Jubileo del Seminario


II Jubileo en el Seminario Diocesano de Tlaxcala
21 al 23 de mayo de 2010


El Seminario realizó por segundo año consecutivo su Santo Jubileo, en donde se mantuvo al Santísimo Sacramento expuesto durante 40 horas continuas.

Las actividades iniciaron con una Eucaristía solemne en la capilla central a las 18:00 horas, que fue presidida por el Pbro. Lic. Victorino Osorno (vicerrector del seminario), acompañado por el equipo de formadores y los candidatos al sacerdocio.

Es la homilía el Pbro. Victorino parafraseo el Evangelio del día y pudo preguntar a los seminaristas ¿Jóvenes seminaristas, aman a Jesús más que a cualquier otra cosa? Cuiden y vigilen su vocación, desde ustedes que van en 1° de preparatoria hasta los que van en 4° de Teología. Invito a los alumnos a contemplar a la Eucaristía y descubrir en ella el amor infinito de Dios Padre al entregarnos a su Hijo amado, pidió que todos nos confesáramos en estos días para estar en Gracia y que el domingo al recibir el Cuerpo de Cristo lo hagan en una conciencia pura.

Después de la Eucaristía se desarrollo una procesión por los patios del Seminario con el Santísimo y una banda de Viento que acompaño por el recorrido. Los seminaristas hacían dos largas filas paralelas para custodiar a “Jesús Eucaristía” e ir juntos cantando himnos y alabanzas. Al final la procesión se expuso el Santísimo y quedó manifiesto por 40 horas continuas.

Por la noche la Iglesia hace la oración de completas y fue el Obispo Francisco quien como Padre de todos los seminaristas dirigió la oración e invito a los sus hijos a vivir como verdaderos hermanos, “Aunque existan diferencias entre ustedes, deben vivir como hijos de un mismo Padre, pues así como todos comen de un mismo pan y beben de un mismo cáliz, así debe existir en ustedes un mismo amor hacia sus hermanos de la comunidad”. Además explico que “Contemplar a Jesús en la Eucaristía es sacar agua de la fuente inagotable de misericordia”.

Para poner el ejemplo de oración y meditación los sacerdotes del equipo formador tomaron el primer turno para acompañar a Jesús y estar con Él durante 1 hora, después de ellos fue turno de todos los alumnos divididos por grado escolar e incluyendo a los hermanos pequeños del seminario menor.


Durante el día sábado el personal administrativo, de cocina, catedráticos, el club Serra y padres de familia acompañaban a Jesús Sacramentado.

El día domingo a las 10: 00 se tuvo un momento especial, fue la Hora Santa que se realizo con los padres de familia de los alumnos pues cada uno oraba por su hijo que fue elegido por el Señor, y pedía con fervor que la obra que había comenzado en ellos la llevara a buen termino.

La Eucaristía de clausura se realizo el domingo a las 11:00 horas, el Pbro. Lic. Raymundo Muños (rector del seminario) fue el encargado de ofrecer el sacrificio.

Para finalizar el jubileo se organizo una procesión por todo el seminario y deteniéndose en cada altar que los alumnos habían preparado para alojar a Jesús Eucaristía.

Seguramente que la reflexión personal de los seminaristas ante Jesús Sacramentado ayudo a disipar muchas dudas y a afirmar el compromiso que tienen para algún día configurarse con Cristo, Sumo Sacerdote.

Que este tiempo de Gracia en el seminario sirva para renovar la fuerza en este camino vocacional de los alumnos y que al equipo formador de la sabiduría para guiar a la comunidad por senderos de santidad.

Gracias Jesús Eucaristía por estar con nosotros así cumples tu promesa de estar donde dos o tres se reúnen en tu nombre.

jueves, 13 de mayo de 2010

Fisonomía de la Virgen de Ocotlán


Los peritos en estatuaria afirmaron en 1755 “La imagen es de madera de ocote maciza, toda de una pieza”.

Observando detenidamente podemos decir que: La imagen de nuestra Señora de Ocotlán, es una magnifica figura vestida, de una sola pieza y representa el misterio de la Inmaculada Concepción, en madera policromada y estofada, la cual mide 1,48 cm. (era la estatura media de la mujer indígena de la región). Está de pie sobre un hermoso pedestal de plata repujada, su cuerpo se nota ligeramente inclinado hacia adelante, como el de una madre que, solicita, busca a su amado hijo. . Lleva el manto terciado, y su vestido delicadamente adornado, le cae en pliegues rectos.

La cabeza parece pequeña, pero esta proporcionada a la altura del cuerpo, los cabellos modelados en la madera, descienden sobre la espalda, en forma de gajos. El rostro es gracioso, como el de una joven, cuyo color es semejante al de una perla oriental.

La frente es un poco espaciosa, los ojos son de color pardo, pero animados y amorosos que respiran bondad, las cejas son delgadas y suavemente arqueadas; la nariz es recta y algo enjuta, las mejillas se ven sonrosadas, de ordinario tendiendo frecuentemente a pálidas; la boca es pequeña, pero graciosa, de labios pequeños y rubicundos. Las manos con dedos finos y uñas delgadas y transparentes, como de jovencita, están juntas, en actitud de oración por su pueblo. Toda la imagen se ve envuelta en un fulgor dorado.

El vestido que porta la Virgen, está figurado en la madera, la túnica es larga, de color blanco y cubre todo el cuerpo virginal, desde el cuello hasta los pies, sobre los que cae desigualmente, porque la rodilla derecha está ligeramente levantada. Un manto real cubre la espalda, es de color pálido, con adornos dorados, terciado, que deja descubierto el hombro derecho y que pasa debajo del brazo.

La materia de que está formada es ocote de la mejor calidad, lo que impresiona es que siendo el ocote materia inadecuada para la escultura, la estatua de la Virgen sea de una sola pieza, y que estando expuesta a la acción del tiempo hace siglos, no se haya apolillado, sino que se conserva perfectamente.

El nombre es significativo y recuerda los hechos importantes de su aparición. “Ocotlatia” fue llamada, que significa “Señora del ocote que estuvo ardiendo”

miércoles, 24 de marzo de 2010

Nuevos Sacerdotes para Tlaxcala: Salvador, Ricardo y Carlos

Sacerdotes ordenados el 19 de marzo de 2010, por el Obispo Francisco Moreno Barron. En la festividad de San José. En las instalaciones del seminario con la asistencia de 4 mil personas.


Salvador Sanchéz Alvarez, Nacio el 12 de octubre de 1981, Originario de Santa Ines Zacatelco. Ordenado Diácono el 15 de agosto de 2009, presto su servicio como prefecto de disciplina en el seminario menor de Tlaxcala.
Ordenado Sacerdote el 19 de marzo de 2010. Su cantamisa el 26 de marzo de 2010 en su pueblo de origen.




Ricardo Meneses Cuauhtle, Nacio el 08 de mayo de 1977, Originario de Santa Ines Zacatelco. Ordenado diácono el 15 de agosto de 2009 y presto su servicio en la Parroquia de santo Toribio, Xicohtzingo.
Ordenado sacerdote el 19 de marzo de 2010. Nombrado vicario parroquial del santuario de San Miguel del Milagro.


Carlos Gutíerrez Escobar. Nacio el 11 de octubre de 1980, Originario de Santa Ines Zacatelco. Ordenado diácono el 15 de agosto de 2009 y nombrado para prestar su Servicio en la Parroquia de San NIcolas Terreante.
Ordenado Sacerdote el 19 de marzo de 2010. Nombrado vicario parroquial de Santiago Apóstol Tetla.

lunes, 22 de marzo de 2010

Datos de los Nuevos Diáconos

6 NUEVOS DIÁCONOS PARA LA DIOCESIS DE TLAXCALA
Alumnos del seminario de Tlaxcala que recibieron la ordenacion por la imposicion de manos del Obispo Francisco Moreno, el día 19 de marzo de 2010 en las instalaciones del Seminario.
Francisco Sánchez Romero, nació el 14 de noviembre de 1982. Sus padres son Francisco Sánchez y Rosenda Romero. Ingreso al seminario en 1997 desde esa fecha hasta hoy ha sido un individuo dócil, obediente con sus formadores, dedicado al estudio y al deporte, a su paso por el seminario menor destaco por su espíritu deportivo en la disciplina de atletismo e incluso gano varias medallas a nivel estatal y participo en algunas competencias a nivel nacional. recibió el ministerio del lectorado el 31 de mayo de 2005 y el acolitado el 31 de mayo de 2008 en la capilla central del seminario de manos del Obispo Francisco Moreno Barrón




Moisés Fabián Reynoso, Nació el 04 de septiembre de 1980, sus padres son Pablo Fabían y Victoria Reynoso. Es originario del estado de Guerrero, pero su familia se ha trasladado al estado de Tlaxcala, en donde él vive hace más de 15 años. Ingreso al seminario en 1996 y concluyo sus estudios de formación sacerdotal en 2009. Apasionado por el deporte en especial al fútbol, desde su adolescencia mostró signos de verdadera vocación al sacerdocio.


José Alfredo González Rendón, Nació el 11 de marzo de 1976. Es originario de la Parroquia de Santa María de la Natividad, Atlixco, Puebla.

Alfredo Tzompantzi Tecuapacho. Nacio el 08 de diciembre de 1982. Quienes le compartieron la vida son Josue Tzompantzi Salazar y Guillermina Tecuapacho Camacho. Es el cuarto de doce hijos. Ingreso al semimario en 1997 al seminario menor, ha realizado sus estduios de filosofia y teología en el mismo seminario. Es un joven que ha destacado en la dimension intelectual. Recibio el ministerio del lectorado el 31 de Mayo de 2005 de manos del Obispo Jacinto Guerrero Torres y el acolitado el 08 de diciembre de 2008 por el Obispo Francisco Moreno Barron.

Francisco Javier Lima Sandoval. Nació el 30 de mayo de 1981, originario del estado de Puebla. Ingreso al seminario menor en 1997, a la edad de 16 años. Sus progenitores son Javier Lima Díaz y María Dolores Sandoval Leiva, es el segundo de dos hijos. Ha realizado todos sus estudios filosoficos y teologicos en el Seminario diocesano donde se ha formado a imagen de Cristo sacerdote. Recibio el ministerio de lectorado el 31 de mayo de 2007 por el Administrador Diocesano Mons. Luis Hernández Pérez y el Acolitado el 08 de Diciembre de 2008 por Obispo Francismo Moreno Barron.

Alfredo Maldonado Xelhuantzi. Nació el 07 de enero de 1980, originario de la Parroquia de San Bernardino de Siena, Contla. Antes de Ingresar al seminario estudiaba la universidad, pero al sentir el llamado de Dios ingreso al seminario en el año de 2001 al Curso Introductorio. Recibio el ministerio de lectorado el 31 de mayo de 2007 por el Administrador Diocesano Mons. Luis Hernández Pérez y el Acolitado el 08 de Diciembre de 2008 por Obispo Francismo Moreno Barron.

miércoles, 13 de enero de 2010

Historia del seminario de Tlaxcala





Historia breve del seminario de Tlaxcala

Por: Moisés Islas Hernández


El Obispo Luis Munive y Escobar (oriundo de Santa Ana Chiautempan, Tlaxcala, nació el 21 de junio de 1920, se ordenó sacerdote el 25 de marzo de 1944, ordenado Obispo el 12 Noviembre de 1959, murió el 25 de mayo de 2001), el primer pastor de la Diócesis de Tlaxcala, tiene el ideal de fundar el seminario que será “el semillero de las vocaciones sacerdotales”, pero como el Obispo tiene poco tiempo y las condiciones no son las adecuadas, opta por mandar a sus alumnos al seminario Palafoxiano de Puebla.



Aunque los futuros sacerdotes se estaban preparando en otro lado el Pastor de Tlaxcala no desiste en la idea de fundar su Seminario, y busca un terreno que sea significativo por su ubicación geográfica y se piensa en el centro del estado que desde tiempo remoto era conocido como la “Y” con la ayuda de Dios se logra obtener el terreno.


Será el 19 de marzo de 1960 cuando se da inicio a la magna construcción de tal seminario, con la bendición y colocación de la primera piedra, el encargado de bendecir fue el Delegado Apostólico Don Luigi Raimondi. Se debe reconocer el arduo esfuerzo del Obispo Luis Munive, pues aunque no existían los recursos necesarios para una obra tan grande, él se esforzaba por sacar adelante esta obra que será vital hasta el día de hoy para la Iglesia particular de Tlaxcala.




Día que está escrito en la historia de la Iglesia de Tlaxcala, es el 15 de febrero de 1962, pues se funda el seminario diocesano con el nombre de “SEMINARIO DE NUESTRA SEÑORA DE OCÓTLAN”, el grupo consta con 32 alumnos y un superior, el Pbro. Alejandro Molina (de feliz memoria), se ubica a los seminaristas en el antes curato de Nuestra Señora de Ocotlán, los seminaristas mayores estudiaban en el Palafoxiano de Puebla.

En el año consecuente se tiene un cuadro de formadores integrado por; rector Mons. José Trinidad Ambris(de feliz memoria); Vice-rector el Pbro., Lic. Luis Hernández Pérez (Actualmente en la Capellanía de San Nicolás Tolentino); prefecto de disciplina el Padre Alejandro Molina (de feliz memoria), y padre espiritual el Pbro. Lic. Fortunato Berruecos (vive en su domicilio conocido).

Después de la generosidad de tantos fieles católicos, empresarios, políticos, comerciantes, en fin personas desprendidas, se logra que en el mes de noviembre de 1967 empiece a funcionar las instalaciones del seminario. Con motivo de celebrar los 25 años sacerdotales de Don. Luis Munive, el día 25 de marzo de 1969 el Excelentísimo Sr. Delegado Apostólico Guido del Mestri, bendijo el seminario aunque ya era el segundo curso escolar que funcionaba.


El seminario menor durante algún tiempo funciono en una casa en Tlaxco (hoy casa de cristiandad) y en otro tiempo en el municipio de San Pablo Apetatitlan (lo que hoy es el instituto diocesano)

La estructura del seminario en su mayoría consta de cristales (un 70 %), pues la idea es que los seminaristas deben vivir en transparencia en todo momento, es decir, vivan en la verdad a ejemplo del mismísimo Jesús, el ideal al que aspira todo seminarista y sacerdote. En el principio el seminario no tenia portones, ni bardas y se debía a que “es la casa de todos los fieles de Tlaxcala” pues todos podían entrar y salir con entera libertad y responsabilidad.

Esta construcción para el tiempo en que fue realizado era superior a muchas escuelas de nivel universitario, pues la visión de Don Luis Munive era muy amplia, incluso hoy es un construcción que cuenta con todos los servicios e instalaciones para que los alumnos desarrollen sus capacidades intelectuales y físicas que posean.

El seminario por un tiempo funciono como seminario interdiocesano pues otras diócesis mandaban a sus seminaristas a estudiar concretamente la diócesis de Ciudad Valles, Huejutla, Texcoco, Netzahualcoyotl, y Cuautitlán.

Las instalaciones del seminario han sido testigo de acontecimientos destacados como dos Asambleas del Episcopado Mexicano y Sede del VII Congreso Nacional Misionero y II Latinoamericano (COMLA), muchos mas que ha sido vitales para el país.

En el año de 1969 se incorporo la escuela Particular “Miguel Hidalgo” a la Secretaria de Educación Publica, pues como no todos los seminaristas del menor optan por seguir sus estudios en el Mayor, pueden estudiar en otra universidad.

En el año de 1970 se termino de construir la Capilla central el seminario, esta construcción se logro con la generosidad de las personas y el trabajo arduo se los seminaristas que en ocasiones tenían que trabajar como albañiles.

El auditorio Juan Pablo II, se inauguró en el año de 1983 en un terreno del mismo seminario, que tiene la capacidad para dos mil personas cómodamente y donde se presentan números eventos artísticos durante el año.

Fue hasta 1986 cuando se crea el curso introductorio en el municipio de Santa Ana, Chiautempan, siendo el primer formador el Pbro. Nicolás Flores
La obra mas reciente es la biblioteca del seminario Mayor que alberga sabiduría en sus libros y tiene una magna aula audiovisual para impartir conferencias y cátedras.

Hoy con gran orgullo han egresado sacerdotes que sirven con responsabilidad y entrega al pueblo de Dios, y también han salido algunos Obispo (Mons. Juan Pedro Meléndez, Actual Obispo de Tula, Mons. Rutilo Muñoz Zamora, Obispo de Coatzacualcos).

La cantidad de seminaristas actualmente es de 27 teólogos y 35 filósofos y 12 en el curso Introductorio, y aproximadamente 70 alumnos en el seminario menor.

lunes, 11 de enero de 2010

Eucaristía por los 50 años de la diocesis de Tlaxcala

Eucaristía de Acción de gracias por los 50 años de la Diócesis.

Sábado 14 de noviembre de 2009, magna celebración eucarística se ha celebrado con motivo de festejo de los 50 años de la diócesis. Dicha Eucaristía fue realizada en las instalaciones del Seminario diocesano de Tlaxcala y quien presidio fue el nuncio Apostólico Mons. Christophe Pierre.

Como en toda Eucarística la procesión de entrada fue maravillosa pues alrededor de 200 sacerdotes entre diocesanos y religiosos entraban caminando y detrás de ellos venia el colegio de los Obispos, acudieron 68 pastores de diferentes diócesis. Se preparo un tapete por artesanos de las parroquias de la Caridad y San Luis Huamantla. Justo en medio del tapete caminaba el nuncio y el Obispo diocesano.

El canto de entraba fue entonado por varias orquestas que se unieron para esta misa, se tenía un coro de cerca de 400 personas ente ellos orquestas de otras diócesis. La misa se celebro en su totalidad con normalidad, pero con gran amor y con detalles que engalanaban tal celebración.

El Seminario de Nuestra Señora de Ocotlán fue la sede donde la Iglesia Diocesana de Tlaxcala, con la participación de aproximadamente de 25 mil personas, expresó su agradecimiento a Dios por la dicha de cumplir 50 Años de su erección como Diócesis y acudió a la convocatoria que hiciera su Obispo, Mons. Francisco Barrón Moreno, para vivir con júbilo la fiesta de ser Iglesia.
Concelebraron, junto a Mons. Francisco Barrón Moreno y Mons. Christophe Pierre, los señores Arzobispos de Tlalnepantla, Mons. Carlos Aguiar Retes, quien también es presidente de la CEM; de Puebla, Mons. Víctor Sánchez Espinosa y de Morelia, Mons. Alberto Suárez Inda.
Al iniciar la celebración Mons. Francisco Moreno Barrón mencionó a los 68 Obispos de todo el país que aceptaron la invitación a las fiestas jubilares.

“Jesucristo es el camino para la experiencia de Dios: Él es el camino que nos permite descubrir la verdad y alcanzar la realización plena de nuestra vida”, fueron las palabras de Nuncio Apostólico en México, durante su homilía, al presidir la Celebración Eucarística por el cincuenta aniversario de la Diócesis de Tlaxcala. La homilía preparada por el nuncio nos llevo por un recorrido en la historia de la diócesis desde sus orígenes hasta la actualidad.
La liturgia de esta eucaristía que días antes prepararon algunos sacerdotes y un grupo de seminaristas fue excepcional. y la participación de los fieles que asistieron fue activa, plena y consiente como lo pide la liturgia.

Un momento especialísimo fue el ofertorio pues cada decanato había preparado un regalo simbólico para el nuncio y a ellos se unieron otras asociaciones y movimientos, pero lo más sobresaliente fue que se ofreció el III plan diocesano de pastoral.
La fiesta por el 50 Aniversario de la Diócesis de Tlaxcala, fue enmarcada con una solemne misa donde se consagró a los pies de Cristo el III Plan Pastoral de la Diócesis; se realizó la apertura de la Misión Continental Permanente en Tlaxcala y el envío Misionero de las 80 parroquias que se distribuyen en 7 Decanatos.
El Plan Diocesano de Pastoral, en representación de todos los discípulos misioneros de Tlaxcala, fue entregado al Vicario General, Vicario Episcopal de Pastoral, a los siete Decanos, un religioso, una religiosa, un seminarista, una familia, dos agentes laicos adultos, un joven, un adolescente y un niño.

Antes de terminar la Eucaristía, siete Señores Obispos entregaron el Tríptico de la Misión Continental a los agentes (a personas por parroquia) de pastoral en representación de los Decanatos y de las Parroquias que conforman la Diócesis de Tlaxcala.
Confiamos en el Señor y en su Espíritu para que cada día, al recordar nuestra grandiosa fiesta diocesana de aniversario, recordemos las palabras del Nuncio Apostólico: “Con la Misión Continental, queridos hijos y miembros todos de la Iglesia en Tlaxcala, el Señor Jesús sale a nuestro encuentro, se cruza en nuestros caminos, quiere abrirnos los ojos, sacarnos de nuestros letargos, ponernos de pie, hacernos miembros más vivos de la Iglesia, para que salgamos y llevemos su mensaje más allá de los confines del territorio en el que habitualmente nos movemos; para que vayamos hasta a los últimos rincones de la Diócesis y de la tierra”.